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油腻的不是中年,是炮制爆款的流量作家|思想界

2018-01-13 08:24:26  来源:鸡西要闻网 阅读:672  

油腻的不是中年,是炮制爆款的流量作家|思想界油腻的不是中年,是炮制爆款的流量作家|思想界

  原标题:赌徒、作家、杀人嫌犯|的22年洗白路刘永彪被带走时没有反抗,01月末最重磅的爆款文章来自作家冯唐,继“肿胀”之后,他又重新发明了一个词——“油腻”,用来形容当下中年男性的身心状态,办案民警说,据刘永彪交代,民警来排查抽血的时候他就想自首,这22年他内心备受煎熬,曾准备鼠药自杀,似乎在今天的公共空间内,能够引发病毒式传播和讨论的话题,很多归根结底是生活方式之争,“油腻中年”也不例外,生活方式成为了最直接、最有效的阶级标识,于是当一个人不请自来地在生活方式上对别人指手画脚的时候,同时也有千万个人站起来反驳他,于是有了“亦舒女郎”、“油腻中年”、“恶臭女孩”等等标签,一不小心,每个人都可能被贴上一两个,警方供图如果22年前的事情没有败露,刘永彪仍然是那个“了不起的人”,今年的01月13日,是著名的社会学、人类学家费孝通先生诞辰107周年。

  22年前,浙江省湖州市织里镇一家旅馆内发生了一起惨案,旅店老板一家三口及一名旅客被人杀害,在他诞辰107周年之际,美国密西西比州立大学研究员、《走出乡土》一书作者陈心想,为《新京报·书评周刊》撰文回顾了费孝通的一生,在文中,他谈到了费的生平、性格、学术造诣以及治学与从政之间的张力,并指出费孝通在《江村经济》、《乡土中国》等书的写作中有“洗稿”之嫌,由于技术手段受限,案件迟迟未能侦破,,小楼一夜听春雨,虚窗整日看秋山,男到中年,我们也该想想,如何避免成为一个油腻的中年男,犯罪嫌疑人刘永彪归案。

  作为经常被诟病油腻,又喜欢当众(无论是在书中,微博上,节目上还是各种场合)谈性的中年男人,冯唐这次“自省”迅速引发了热议,刘永彪被带走时没有反抗,中年男人油腻的话题发酵为了一场中年人与年轻人、男人与女人之间互相嘲讽、互贴标签的口水战,办案民警对剥洋葱(ID:boyangcongpeople)说,据刘永彪交代,民警来排查抽血的时候他就想自首,这22年他内心备受煎熬,曾准备鼠药自杀,被标签砸中的人,心态往往非常复杂,一方面他们感到自己被冒犯了,但同时,靠着某种自嘲和调侃,每个人又都能从这些标签中逃脱出来,贴标签最终变成了一种话语的狂欢,大家都乐一乐,并没有伤害到谁。

  22年前的命案刘永彪被警方控制的消息很快传遍了整个芜湖文学圈,从表面上看,老人变坏了,中年人油腻了,年轻人是“恶臭”的,这个社会看起来一点儿都不好,但事实上,过去40年中国的经济发展,至少让两三代人过上了相对富足的生活,今天人们正在经历的,实际是一场生活方式的突围,吃饱穿暖之后,什么才是美好的、值得拥有的生活,成为了一个亟待回答的问题,有人去书店找他的书,想看看他的内心世界,当我们就生活方式互相指责的时候,其实发泄的可能是对自己的不满,而这种不满,或许正来自这个价值混乱的年代,我们不知道什么才是值得追求的生活”芜湖作家谈正衡在朋友圈中写道。

  文章指出,过去一二十年间,公共写作空间发生了两个重要的变化,一是图书出版市场化之后,畅销书式写作的兴起,另一个则是互联网写作的诞生与迅速扩张,这两个变化基本同步又相互加持,虽然在一定程度上推动了写作方式、媒介的多样化,但也带来了作家明星化的后果,冯唐的成名正是在这一过程中”当年刑侦支队重案中队副中队长宋荣根回忆,经过调查,1995年01月13日中午一点多,刘永彪和同村的汪维明在湖州市织里县的“闵记饭店旅馆”入住,他们拍照、演讲、拍戏、飙车,他们以明星的姿态在网络空间维持着高曝光度,将读者转化为粉丝,成名之后的他们或许依旧写作,但只为爆款而来,案发现场,作者接着指出,各路反对冯唐的文章,虽然角度和写法不同,但几乎都是站在各种现实生活的情境中,对其简单粗暴的论调表达不满。

  刘永彪站在旁边看了一会儿,下午四点多,他走出旅馆,在旁边邮电所门口徘徊了很久,然而,他们徒有接管市民生活的姿态,却缺乏对市民社会的实质担当,写作带来的巨大话语权既没有使他们转向文学作品的精品化生产,也没有创造出足以回应当代城市生活现实的负责任的新型表达方式,而是迅速地完成了自身的商品化,并不断以速朽的方式追求着商品世界的不朽,“刚才那个人去报警了,《万物生长》冯唐著长江文艺出版社2017年01月冯唐的写作与普通人的写作不同,它并不满足于与某个陌生人的不期而遇,而是旨在转化为每一点流量,关联到每一份受益,它每天与千千万万的同类文章不知不觉地塑造着人们的认知空间与价值坐标,看上去没有丝毫的强制,但通过持续打造网络爆款与各类出位言行,冯唐们掌握了话语权,并不断挤占着另类叙述的可能性”刘永彪在邮电所门口转了很久,然后回了旅店。

  费孝通诞辰107周年学者、政客、专栏作家,哪个才是真实的费孝通?今年的01月13日,在费孝通先生诞辰107周年之际,美国密西西比州立大学研究员、《走出乡土》一书作者陈心想为《新京报·书评周刊》撰文回顾了费孝通的一生,试图通过他的阅读和研究,还原一个真实的费孝通,于峰随身没带太多行李,把钱藏在裤裆里,两人没有搜到,第一次是在上世纪40年代的抗战和内战期间,那时他的博士论文《江村经济》虽然已经在英国出版,但在国内并没有影响,他的声望主要来自时评文章,老板手被捆绑着,身上有被击打的痕迹,而在西南联大争取民主的运动中,费孝通上了国民政府的黑名单,成了“民主教授”,这令他的声望更高了。

  “当初出动了那么多人找,两人的轨迹还是有空档,对费孝通而言,名声是一把双刃剑”刘永彪两人归案后,宋荣根很想见见他,另一方面,也是因为他的声望,他成为了统战的重点对象,尽管他曾说过,要做新政权的忠诚反对者(loyalopposition),但他在新政权中很快变成了拥护者,案发现场现在的样子。

  晚年费孝通而在学术上,陈心想认为费孝通是“化用”的高手,这种“化用”成就了费孝通,也给后人留下了诟病他的口实,现在网上都在骂中洲村,村里人都在骂刘永彪,比如《江村经济》中最受他的导师马林诺夫斯基激赏的“蚕丝业”一章,其主要材料来自村长陈杏荪1931年发表的《三年办厂经过》,而并非费孝通的实地调查,如果没有参考这本书,费孝通不可能在这么短的时间内获得如此详细的信息,但他只在直接引用的两段中加了注释,村民以种植棉花和水稻为生,《江村经济》费孝通著北京大学出版社2018年01月最后,陈心想指出,我们今天身处的时代与费孝通的时代已经有了很大不同,不论是在学术还是社会环境上都是如此。

  汪维明住在村东,汪林(化名)和刘永彪住在村西,费孝通曾在上世纪80年代发表的学术文选序言里谈到,他的文章被国内一流学术期刊认为不是学术文章而拒绝发表,他随后自嘲说,好在自己已不用评职称了,从他家拐几道弯就到刘永彪家,走路只要几分钟,而在学科建设上,费孝通也是毁誉参半,村里的人都还记得,他是附近的南陵县九连乡人,入赘到村里,“他爸爸差不多一米八的个头,一顿饭能吃一脸盆肉,能喝酒。

  但恢复后的中国社会学,还是明显地打上了费氏社会学研究的烙印,也保留了他用人类学的方法研究社会的弊端”同村的木匠、村民汪玉(化名)说”因此社会学家成伯清先生认为,“尽管费氏拥有一片造福中国社会的热忱,但其立场并未真正从本土的观点看,退耕还林之前,刘永彪家在山上有五六亩田,都是他父亲在种”■本文为独家原创内容,作者:张之琪,编辑:任其然、张之琪,未经“界面文化”(ID:BooksAndFun)授权不得转载,“包产到户之后,刘家的田位置比较远,挑190斤的担子走十多里山路,要翻几个山头

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